🐻‍❄️ Cong Tam Quan Rach Gia Xay Dung Nam Nao

Cảng hàng không Rạch Giá cách trung tâm thành phố Rạch Giá 07km về phía Đông Nam. - Các phía Đông, Tây, Nam tiếp giáp với ruộng lúa, ao hồ, đầm lầy. - Phía Bắc giáp quốc lộ 80. - Điểm quy chiếu của sân bay Rạch Giá: + Tọa độ 09057'30.8352"N và 105008'09.9196"E (theo hệ Năm 2021, kỷ niệm 77 năm Ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam (22/12/1944 - 22/12/2021) và 32 năm Ngày hội Quốc phòng toàn dân (22/12/1989 - 22/12/2021) là dịp để chúng ta ôn lại và tự hào về lịch sử hào hùng trong bảo vệ Tổ quốc với những chiến công oanh liệt của quân và dân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng Cơ hội chia sẻ kết quả đạt được. Ngày 19/10, Bộ Kế hoạch và Đầu tư tổ chức Hội thảo Xây dựng Rà soát quốc gia tự nguyện về mục tiêu phát triển bền vững (VNR) của Việt Nam năm 2023.. Theo thông tin từ hội thảo, Chương trình nghị sự 2030 được các nước thành viên Liên hợp quốc thông qua vào tháng 9 Cổng Tam quan là công trình kiến trúc được xây dựng chắn ngang đường Nguyễn Trung Trực tại ngã tư Nguyễn Trung Trực - Lạc Hồng thuộc thành phố Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang[1]. Cổng có từ thời Pháp thuộc.Công trình được thiếp kế theo phong cách truyền thống Việt Nam gồm ba ô cửa (tam quan) hình vòng cung. Hầu hết các công trình tôn giáo của đạo Cao Đài đều có cổng tam quan hoặc biến thể của cổng tam quan. Khu vực chung quanh Tòa Thánh Tây Ninh (Nội ô Tòa Thánh Tây Ninh) nổi tiếng với 12 cổng tam quan xây dựng theo 3 dạng kiến trúc khác nhau. Cổng lớn nhất được gọi là Cửa Chánh Môn, 11 cổng khác nhỏ hơn được đánh số từ 1 đến 12 (lưu ý không có Cửa số 5). 2 Bảng báo giá xây dựng nhà phần thô của Nam Thiên Phát tại Thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh lân cận. 3 Quy trình xây dựng nhà phần thô tại Nam Thiên Phát. 3.1 Bước 1: Trao đổi thông tin với khách hàng và tiến hành khảo sát thực tế. 3.2 Bước 2: Hoàn tất các thủ tục Để giúp khách hàng và nhà đầu tư tại đây có giá các loại đá cụ thể, mới đây Sở xây dựng tỉnh Kon Tum đã công bố bảng báo giá đá mới nhất tại địa phương này, mời các bạn tham khảo bảng dưới đây. Đá 1x2cm có giá 375.000 đồng/m3. Đá 2x4cm có giá 368.000 đồng (TG) - Nhận thức được vai trò to lớn của gia đình, Đảng và Nhà nước ta vẫn luôn quan tâm chăm lo, xây dựng, phát triển gia đình Việt Nam ấm no, tự do, phồn vinh, hạnh phúc, đảm bảo tiến bộ và công bằng xã hội, bởi vì gia đình có no ấm, tự do, hạnh phúc, bình đẳng, tiến bộ thì mới có điều kiện Đất hiếm Scandium "made in Vietnam" Ngày 7-10-2022, Công ty Cổ phần Xây dựng và Đầu tư Việt Nam (CAVICO Việt Nam) và Viện Công nghệ Xạ hiếm Việt Nam (Viện Năng lượng nguyên tử Việt Nam) đã ký kết hợp tác nghiên cứu, phát triển công nghệ và xây dựng nhà máy chế biến sâu đất hiếm Scandium. HkIaC. Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Từ xa xưa,cổng tam quan đã trở thành một hình ảnh quen thuộc trong tâm trí của người dân Việt Nam, nhất là đối với những người dân ở vùng quê đồng bằng Bắc Bộ và Miền Trung. Cổng tam quan được xây dựng ở rất nhiều nơi, từ cổng làng đến cổng đình, cổng chùa, thậm chí là cổng nhà thờ các dòng họ với nhiều chất liệu khác như cổng tam quan được làm bằng gỗ rồi phát triển lên xây dựng bằng gạch và đến ngày nay cổng tam quan được làm bằng nguyên liệu đá xanh nguyên khối với những kiểu dáng độc đáo và tinh tế. Qua quá trình hình thành và phát triển Cổng Tam Quan đá có một ý nghĩa quan trọng tới đời sống tâm linh người Việt và được diễn giải như sau Theo quan điểm triết học Phật giáo Trong các ngôi chùa, mỗi thành phần kiến trúc cũng như tổng thể văn hóa cơ bản hàm chứa Triết học Phật giáo. Từ các tượng đến các loại hình kiến trúc văn hóa khác, mỗi vật thể đều mang một nội dung văn hóa Phật giáo, trong một ý tưởng lấy con người là trung tâm cho mọi triết thuyết cũng như nhận thức về vũ trụ. Cổng tam quan chùa Phật cũng không nằm ngoài phạm trù trên. Cũng có thể ban đầu, sự xuất hiện của cổng tam quan chỉ là trường hợp ngẫu nhiên cho sự thuận tiện đi lại, nhưng phái xuất từ ý nghĩa đạo giáo Tam quan mở đầu cho con đường đến với Phật môn, con đường đến giác ngộ, nên một nội hàm đạo giáo đã được thổi phồng vào các cấu trúc kiến trúc cho ngôi chùa nói chung và Tam quan nói riêng. Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Tam quan còn âm đọc là Tam quán Trong thời gian gần đây, các nhà nghiên cứu Việt Nam thống nhất cách lí giải Tam quan chính là Tam quán, đây là cách lí giải đã mô phạm lại học giả Trần Trọng Kim trong tác phẩm Phật lục. Theo học giả Trần Trọng Kim thì Tam quan nhưng viết thành Tam quán 三觀, vì chữ “Quán” 觀trong chữ Hán cũng đọc thành âm“Quan”. Từ Tam quán 三觀là một thuật ngữ Phật giáo mà theo cách lý giải của học giả Trần Trọng Kim thì Tam quán ứng với ba cửa chùa. Đấy là Trung quán ở giữa, còn Không và Giả quán ở hai bên. Về mặt triết học, theo Thiên thai tông, Tam quán chỉ Không quán, Giả quán và Trung quán. Không quán chính là quán các pháp Không vô tự thể; Giả quán là quán các pháp duyên sinh Giả tướng; Trung quán là quán các pháp phi Không cũng phi Giả, chính là cái lí thực tướng Trung đạo vừa Không vừa Giả. Người tu trì theo Tam quán có thể phá trừ hết Tam hoặc, chứng ngộ được Tam trí, thành tựu được Tam đức. Nhưng không chỉ trong Thiên thai tông mà trong Hoa nghiêm tông, Luật tông cũng chuyên dụng thuật ngữ này. Tuy mỗi tông có cách dùng khác nhau, nhưng cơ bản đều là con đường cứu cánh từ sinh tử phiền não đến Bồ đề, Niết bàn đạo quả. Tuy nhiên vấn đề chúng tôi nói đến là cửa chùa. Cửa chùa hoàn toàn không thuộc phạm trù Tam quán nói trên. Cũng như từ “quan” 觀quán không hề liên quan đến cửa chùa. Qua khảo sát hệ thống bia chí của người Việt Nam viết về việc dựng xây các chùa chiền qua quá trình lịch sử, đã cho thấy một diễn trình phát triển của Tam quan. Tam quan Các thư tịch Hán Nôm viết về kiến trúc chùa chiền có niên đại trước Lý – Trần đến nay không còn, chỉ còn lại vài tấm Bia Đá phần nào cho chúng ta mường tượng nên quy mô kiến trúc Phật giáo thời đại đã qua. Trong quá trình khảo sát chúng tôi cơ bản căn cứ trên hệ thống bia chí để nghiên cứu lịch trình phát triển của Tam quan. Thời Lý – Trần, bia chí không còn nhiều nhưng một số tấm bia còn lại cũng phần nào làm sáng tỏ được ít nhiều về không gian kiến trúc chùa Việt. Bia Cổ Việt thôn Diên Phúc tự bi minh ghi chép năm Đại Khánh 4 1113; bia Thiệu Long tự bi dựng năm Kiến Trung 1 1226, đều ghi rất rõ Tam quan 三關ba cửa là thành phần trong tổng thể kiến trúc ngôi chùa. Thông qua việc tìm hiểu về quá trình lịch sử, cho thấy hệ thống bi chí được khảo sát qua các triều đại Mạc, Lê Trung hưng, Nguyễn về sau đều dùng từ Tam quan 三關để chỉ cửa chùa Phật giáo. Từ những minh chứng trên cho thấy cửa chùa đã dùng từ Tam quan 三關đúng tự dạng và nghĩa chữ Hán, chứ không phải là Tam quan 三觀Tam quánnhư học giả Trần Trọng Kim đã viết, cũng như sự nhầm lẫn của những người nghiên cứu kiến trúc chùa Việt xưa nay đã khảo tả. Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Trong các công trình nghiên cứu kiến trúc Phật giáo Trung Quốc, cũng như viết về kiến trúc của chùa Việt, các nhà nghiên cứu đều đồng nhất Tam quan với Sơn môn. Nguyên do từ Sơn môn nghĩa đen là “cửa núi”, chùa viện tọa lạc trên núi và từ này đã được dùng để chỉ cửa ngoài của chùa viện tại Trung Quốc ngày nay từ này vẫn dùng chỉ cửa chùa. Trung Quốc trong lịch trình phát triển kiến trúc Phật giáo từ Tam quan không được sử dụng phổ biến mà chỉ ở Việt Nam mới có. Về sau, Sơn môn mang thêm một nghĩa là chỉ về ngôi chùa, diễn tiến ý nghĩa cho cách nói về một Tổ đình Phật giáo, chỉ về một tông môn. Sơn môn theo Phật giáo đại từ điển định nghĩa 山門寺院之外門也…. 凡寺院必有山林故指寺員之門曰山門又寺院全體亦曰山門“Sơn môn tự viện chi ngoại môn dã… Phàm tự viện tất hữu sơn lâm cố chỉ tự viên chi môn viết sơn môn hựu tự viện toàn thể diệc viết Sơn môn”. Sơn môn chính là cửa ngoài của chùa viện vậy…. Phàm là chùa viện ắt có núi rừng, cho nên cửa của chùa viện thì gọi là Sơn môn. Lại toàn thể chùa viện cũng gọi là Sơn môn. Nhưng Sơn môn tự viện thường ba cửa, cũng chính là nghĩa của từ Tam môn. Theo Phật học đại từ điển, định nghĩa cụm từ Tam môn ba cửa như sau 三門 山門之形制如闕開三門故亦曰三門又只有一門亦呼為三門蓋標幟空無相無作三解脫門之稱也釋氏要覽上曰凡寺院有開三門“Tam môn sơn môn chi hình chế như khuyết, khai tam môn cố diệc viết tam môn, hựu chỉ hữu nhất môn diệc hô vi tam môn, cái tiêu xí Không, Vô tướng, Vô tác, Tam giải thoát môn chi xưng dã. Thích thị yếu lãmthượng viết Phàm tự viện hữu khai tam môn” Tam môn cửa chùa có hình thế như cửa khuyết, cho nên cũng gọi là Tam môn, lại cũng có một cửa cũng gọi là Tam môn, để nêu rõ Không, Vô tướng, Vô tác – là cách gọi của Tam giải thoát môn. “Thích thị yếu lãm” quyển thượng viết chùa viện mở ra cửa Tam môn. Như vậy các chùa Việt gọi cửa chùa là Tam quan thì các tự viện của Trung Quốc gọi cửa chùa là Sơn môn, gọi là Tam môn, cách gọi tuy khác nhau nhưng bản chất là một. Quy chiếu triết học Phật giáo vào Tam quan cũng chính là cùng hệ quy chiếu đối với Sơn môn. Như trên đã trích dẫn, ý nghĩa Triết học Phật giáo của cổng chùa theo Phật học đại từ điển lí giải “là cách gọi của Tam giải thoát môn”. Vậy Tam giải thoát môn là gì? Tam giải thoát môn chính là ba cửa giải thoát cho chúng sinh thoát khỏi phiền não, tiến nhập vào chốn thanh tịnh, an nhiên tự tại, chốn bỉ ngạn để đạt đạo quả Niết bàn. Ba cửa đấy là Không giải thoát môn, Vô nguyện giải thoát môn, Vô tướng giải thoát môn. Không giải thoát môn là quán sát tất cả các pháp do nhân duyên mà sinh thành, tự tính vốn là không, không làm, không nhận, tất cả mọi thứ như hư huyễn không có thật, thông đạt như thế, thì mới có thể ngộ nhập vào cõi Niết Bàn. Vô nguyện giải thoát môn còn gọi là Vô tác giải thoát môn, chính là tất cả các pháp sinh tử, nguyện xa rời ý niệm tạo tác, để ngộ nhập vào Niết bàn diệu quả; Vô tướng giải thoát môn là quán sát tất cả pháp thế gian đều là giả hợp của hình tướng, hiểu được tứ đại ngũ uẩn giai không, rời các nhân ngã chấp tướng mà ngộ nhập vào cõi Tịch tĩnh của Niết bàn. Tâm giải thoát môn còn gọi là Tâm không môn, lại còn gọi là Không môn, vì thế chùa chiền vẫn thường được gọi là Không môn như một cách gọi đại xưng. Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt quan điểm tổng thể kiến trúc phật giáo Kiến trúc Phật giáo có một hệ thống thống nhất theo sự phát triển đạo Phật đến các nước khu vực Nam Á. Điều này đến ngày nay chúng ta còn gặp trong kiến trúc tháp Sanchi và Bharhut của Ấn Độ, tháp ở Malaixia, Inđônêxia có niên đại trước Công nguyên. Tại Trung Quốc khi Phật giáo mới du nhập, kiến trúc chùa chịu ảnh hưởng của Ấn Độ rất rõ, điều này còn thấy rất nhiều trong bích họa Đôn Hoàng cũng như trong các di tích. Ngoài những gì bích họa Đôn Hoàng vẽ lại, những ngôi chùa cổ của Trung Quốc còn tới ngày nay cho thấy quy mô rất lớn, kiểu thức lầu quán thường phổ biến, có thể đây là kiểu thức kiến trúc có sau thời du nhập đạo Phật. Sự diễn tiến tạo nên cổng chùa có mô thức lầu gác và nhiều cửa vào chịu ảnh hưởng kiến trúc Trung Quốc là điều khá rõ. Lịch sử kiến trúc cho biết thời gian hoàn thiện kiến trúc cổng chùa – Tam quan là vào thời Ngũ Đại. Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Tuy nhiên kiến trúc cổng chùa Trung Quốc gọi là Sơn môn. Theo Trung Quốc kiến trúc nghệ thuật sử thì vào thời Đường cửa chùa ở Trung Quốc đã hình thành nên kiểu thức kiến trúc Sơn môn. Các tự viện Phật giáo Trung Quốc ngày nay dùng từ Sơn môn để chỉ cho toàn bộ ngôi chùa nói chung cũng như tông phái chùa đó, điều này ở Việt Nam tiếp thu rất rõ. Kiến trúc chùa Việt Nam thường theo trục hướng Nam Bắc, mở đầu cho hướng đó là Tam quan án ngự. Từ Tam quan vào bên trong là toàn thể ngôi chùa bao gồm Lầu chuông, Gác trống phía trước, Hành lang giải vũ hai bên, tiếp vào cùng Thiêu hương, Tiền đường, Thượng điện Ý nghĩa cổng tam quan trong văn hóa người Việt Cổng tam quan đá thông thường có hai tầng, tầng dưới có ba cửa, ở giữa là cửa chính, hai bên cửa nhỏ hơn và kích thước hai cửa này bằng nhau. Tuy nhiên cũng nhiều chùa xây Cổng Đá Tam Quan có khi hơn 4 đến 5 tầng, mở ra 4 đến 5 cửa và thường tùy thuộc vào tổng thể kiến trúc của ngôi chùa cũng như ý tưởng của người chủ hưng công khi cho xây dựng. Tầng trên của Tam quan chùa Việt có khi kiêm luôn chức năng lầu chuông, khánh và treo chuông lớn. Mỗi ngôi chùa có kiểu dáng Tam quan khác nhau, nhưng cũng không loại trừ khả năng dị đồng trong phong cách kiến trúc. Cơ sở đá mỹ nghệ ninh vân chúng tôi chuyên thi công lắp đặt Khu lăng mộ đá, lăng mộ đá đẹp, mộ đá đẹp, cuốn thư đá đẹp, cổng tam quan đá….Trên toàn quốc, với nhiều mẫu sản phẩm đá mỹ nghệ đẹp,kích thước hợp phong thủy lỗ ban, với giá thành tốt nhất, chất lượng sản phẩm luôn đặt lên hàng đầu của cơ sở chúng tôi. Qúy khách hàng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn tốt nhất về sản phẩm theo địa chỉ sau Công ty đá mỹ nghệ ninh vân Địa chỉ Ninh Vân – Hoa Lưu – Ninh Bình Điện Thoại Email langdamyngheninhbinh Website Nội dung chínhNét đẹp và ý nghĩa lịch sử Cổng Tam Quan Rạch GiáNgoài ý nghĩa lịch sử Cổng Tam Quan Rạch Giá, nó còn có ý nghĩa tinh thần to lớnCổng Tam Quan từ lâu đã trở thành một biểu tượng của thành phố Rạch Giá nói riêng và của cả Kiên Giang nói chung. Nó xuất hiện nhiều trên truyền thông đến nỗi nhiều người nghĩ đó chắc phải là địa điểm du lịch nổi tiếng nào đó. Nhưng kỳ thực đó chỉ đơn giản là một chiếc cổng nhưng mang ý nghĩa to lớn. Cùng tìm hiểu về kiến trúc và ý nghĩa lịch sử Cổng Tam Quan Rạch Giá nhé!Xem thêm Cẩm nang du lịch Kiên GiangNếu đã ghé qua thành phố Rạch Giá, bất cứ ai cũng phải đi qua chiếc cổng Tam Quan nằm chắn ngang đường Nguyễn Trung Trực tại ngã tư Nguyễn Trung Trực – Lạc Hồng, trục đường chính của Thành Tam Quan này được xây dựng vào năm 1955 vào thời kỳ Pháp thuộc. Mục đích ban đầu xây dựng chiếc cổng này là tạo điểm son cho Rạch Giá và cũng là cổng thành khi vào trung tâm thành phố. Tât nhiên, khi ấy Rạch Giá là tỉnh và chỗ Trung tâm chợ Rạch Giá bây giờ chính là cơ quan đầu não. Khi mới xây dựng, cổng Tam Quan có vai trò là cổng làng khi đi vào Rạch Giá từ phía các lịch sử Cổng Tam Quan Rạch Giá, nó được xây dựng theo phong cách truyền thống của Việt Nam. Theo đó gồm có 3 ô cửa tam quan hình vòm cung. Cổng tam quan mang ý nghĩa “3 cách nhìn” của Phật là “hữu quan”, không quan” và “trung quan”, thể hiện cái giả, cái vô thường và trung dung của cả tam quan có 3 lối đi và cửa giữa lớn hơn của hai bên. Trước đây, cổng Tam Quan Rạch giá có thiết kế đậm chất truyền thống với hai câu đối đắp hai bên và phần trán cửa có ghi tên “Châu Thành Rạch Giá” không với cổng tam quan khác, chiếc cổng này có thiết kế 3 ô hình vòng cung mềm mại. Trên mỗi vòm cổng đều có 2 tầng mái. Và trên mái lại được trang trí những hình tượng mang ý nghĩa Tam Quan từ vị trí cửa ngõ đã trở thành công trình nằm ở trung tâm của thành phố. Ngày nay, cổng Tam Quan được sơn mới lại nhiều lần, lắp cả hệ thống đèn chiếu vào ban đêm. Và câu đối hai bên cũng như dòng chứ “Châu Thành Rạch Giá” cũng không còn nữa. Tuy thế, nó vẫn là biểu tượng, là niềm tự hào của người dân Rạch ý nghĩa lịch sử Cổng Tam Quan Rạch Giá, nó còn có ý nghĩa tinh thần to lớnVới người dân địa phương, chiếc cổng này gần gũi như người bạn lâu năm vậy. Nó đứng đó, lặng lẽ chứng kiến sự trưởng thành và phát triển của một thành phố biển năng động. Cảm giác mỗi khi đi xa về, Cổng Tam Quan thấp thoáng phía xa báo hiệu “Đến nhà rồi!”.Không chỉ vậy, chiếc cổng còn trở thành cột mốc để người ta chỉ đường cho du du khách. “Tới Cổng Tam Quan chưa? Đợi đó, tui ra đón liền!, hay “Thấy cái cổng màu hồng không? Đi thẳng cổng chính qua cái cầu là thấy nhà tui nằm bên trái đó!”,….Theo thời gian, Cổng Tam Quan Rạch Giá cứ vô thức đi vào cuộc sống của người dân Kiên Giang. Nó như biểu tượng không chính thức của thành phố biển này vậy. Người con đi xa, hay những người sinh sống tại đây cũng luôn tự hào về Rạch Giá là phải ghé cổng Tam Quan, chụp vào tấm ảnh check-in thì chuyến đu lịch Kiên Giang mới thực sự trọn vẹn đấy!Xem thêm Bỏ túi cẩm nang du lịch Rạch Giá Địa điểm vui chơi, ăn uống, ngủ nghỉ Kinh nghiệm du lịch quần đảo Bà Lụa – “Tiểu Hạ Long” của đất phương Nam Chinh phục đảo Hòn Heo Kiên Giang – Chốn hoang sơ ít người biết đến Hướng dẫn xây bậc tam cấp đúng chuẩn! Bậc tam cấp là một trong những bộ phận cơ bản trong cấu tạo các công trình kiến trúc. Không chỉ với các công trình công cộng hay trụ sở làm việc, mà ngay cả trong các công trình dân dụng, thì bậc tam cấp đều rất cần thiết và quan trọng. Vậy làm thế nào để có thể xây dựng được một bậc tam cấp vừa theo đúng tiêu chuẩn kỹ thuật, vừa đảm bảo các yếu tố phong thuỷ. Chúng ta cùng tìm hiểu ở đây nhé. Thứ nhất Bậc tam cấp là gì?Bậc Tam Cấp đóng vai trò là đường dẫn giao thông chính, đây là lối đi lên nhà cũng như các công trình công cộng hay trụ sở làm việc. Xây dựng Bậc Tam Cấp đúng cách sẽ thuận tiện trong việc đi lại, tăng thêm phần sang trọng và mang lại vẻ đẹp sang trọng, bề thế cho công trình trí của Bậc Tam Cấp thường là vị trí nối liền giữa sân và nhà, là nơi kết nối giao thông giữa bên ngoài và các hoạt động sống trong và ngoài của ngôi nhà. Đôi khi, Tam Cấp cũng được coi là phần nối liền giữa nền nhà và cầu thang lên tầng, là bước đệm để đi lên tầng trên của các thành viên trong gia là Bậc Tam Cấp vì từ xa xưa, ông cha ta đã sử dụng 3 bậc thềm trước nhà để lấy lối đi ra đi vào, lối đi lên đi xuống ngoài sân và trong nhà. Đây là cách làm truyền thống, dựa trên quan niệm của thuyết tam sinh “Thiên - Địa - Nhân" . Do đó, Bậc Tam Cấp chỉ là một tên gọi chỉ một bộ phận, khu vực trong công trình kiến trúc, và tên gọi này hoàn toàn mang tính tương đối. Trên thực tế, có nhiều công trình, Tam Cấp được xây với số bậc ít hơn hoặc nhiều hơn, như 1, 5, 7, 9. Sở dĩ như vậy là vì chúng được xây dựng dựa trên các quan niệm mang tính tâm linh khác. Chẳng hạn như 5 bậc là dựa trên quan niệm về Phong Thuỷ, đại diện cho đầy đủ 5 yếu tố ngũ hành bao gồm Kim- Mộc- Thủy- Hỏa - Thổ. Con số 5 còn rơi vào chữ “sinh” theo quan điểm “ Sinh- lão- bệnh- tử” và sẽ mang lại những yếu tố phong thủy tốt, mang lại điều may mắn cho chủ nhà. Bậc Tam Cấp được xây theo số lẻ, vì số lẻ đại diện cho số dương, còn số chẵn đại diện cho số âm. Khi làm nhà, dù là bậc tam cấp hay cầu thang thì người ta cũng đều sử dụng số lẻ để phù hợp với thuyết âm dương - bậc dành cho người sống đi lại. Đồng thời, ngoài các ý nghĩa mang tính tâm linh trên, thì việc làm số bậc lẻ cũng phù hợp vào thói quen đi lại của đa số người dân Việt. Khi bước chân đầu tiên lên bậc để đi, thường người Việt sẽ bước chân phải lên trước. Và bước chân cuối cùng khi nhấc lên khỏi bậc sẽ là chân hai Tiêu chuẩn kỹ thuật của bậc tam cấpViệc thiết kế và xây dựng Bậc Tam Cấp trước hết phải đảm bảo các tiêu chuẩn kỹ thuật cần thiết, để đảm bảo sự thuận tiện trong sinh hoạt hàng ngày. Đôi khi, vì để có được một Bậc Tam Cấp phù hợp các quan niệm về tâm linh, gia chủ phải tôn nền lên khá cao so với mặt đường. Khiến việc ra vào nhà trở nên bất tiện. Đặc biệt trong bối cảnh các công trình nhà ở tại đô thị, thường có diện tích nhỏ, ngõ hẹp và lại sử dụng các phương tiện giao thông cá nhân thường xuyên như xe máy. xe đạp điện....Vì vậy, khi thiết kế và xây dựng Bậc Tam Cấp phải đảm bảo các nguyên tắc sau đâyChiều cao của mỗi bậc thông thường từ 15- 18cm. Đây là chiều cao lý tưởng để việc bước lên xuống được thoải mái, không phải gắng sức và tránh các chấn thương, đau mỏi với hệ xương khớp. Ở một số công trình công cộng, đặc biệt như bệnh viện, nhà trẻ thì chiều cao của bậc tam cấp thường thấp hơn, khoảng 10- 12 cm để phù hợp với đối tượng sử dụng công rộng của 1 bậc tam cấp thông thường khoảng 25 đến 30cm. Vừa với bàn chân người và giúp khoảng cách giữa các bước không quá xa hoặc quá dài Bậc Tam Cấp phụ thuộc vào chiều dài của sảnh. Điều này phụ thuộc vào thực tế xây dựng và thiết kế của từng công trình. Chiều dài có thể tương đương với mặt tiền nhà hoặc chiều rộng của sảnh chính bước vào nhà. Đối với những thiết kế tiền sảnh rộng rãi, thì Bậc Tam Cấp cũng cần có chiều dài đủ để ôm trọn lấy không gian của sảnh. Tam cấp có thể được xây 1 mặt tiền, hoặc bao quanh 2 – 3 mặt của sảnh tùy theo thiết kế và yêu cầu kiến trúc của từng gia đình là khác quyết định số lượng bậc trong Bậc Tam Cấp, cần chú ý ưu tiên sự thuận tiện trong sinh hoạt. Chẳng hạn như nhà ở ngõ hẹp, diện tích nhỏ và thường xuyên sử dụng xe máy làm phương tiện đi lại, thì nên làm càng ít bậc càng tốt. Nói cách khác là nền nhà càng thấp càng tốt, trừ khi phải tôn cao để phòng khi mưa ngập. Như vậy việc đi lại và đặc biệt là đưa xe lên xuống nhà sẽ đơn giản và dễ dàng hơn rất ba Một vài lưu ý khi thiết kế bậc tam cấp* Về vật liệu làm Bậc Tam CấpThông thường, Bậc Tam Cấp sẽ được xây bằng gạch, hoặc đổ bê tông tùy thuộc theo chủ đầu tư. Vật liệu hoàn thiện Bậc Tam Cấp thường được sử dụng là ốp đá hoặc gạch men. Tùy thuộc theo từng thiết kế mà mỗi Bậc Tam Cấp sẽ được xây dựng nên từ các vật liệu khác nhau bao gồm gạch ốp, đá, hoặc một số loại vật liệu độc đáo có thể sử dụng như gỗ. Một số công trình lựa chọn nguyên liệu đá tự nhiên liền khối để làm Bậc Tam Cấp. Loại vật liệu này có ưu điểm là có độ bền cao, vẻ đẹp trang nhã và gần gũi với thiên nhiên mà chi phí không quá lớn nên hiện nay được ưa chuộng, dần trở nên phổ biên đối với mọi nhà. Chính vì thế, khi lựa chọn đá ốp cần chú ý một số yêu cầu sauLựa chọn đá ốp Bậc Tam Cấp có độ cứng cao Vị trí Bậc Tam Cấp là nơi chúng ta đi bước lên xuống nhiều, đồng thời nó ở ngoài trời nên sẽ chịu tác động rất lớn từ mưa nắng, bụi bẩn... nên rất dễ bị xuống cấp, hư hỏng. Do đó, khi lựa chọn đá ốp Bậc Tam Cấp, bạn nên sử dụng loại đá hoa cương cao cấp chất lượng cao, không nên chọn những loại đá hoa cương giá rẻ vì chúng sẽ không chịu được tác động từ môi lựa chọn đá ốp Bậc Tam Cấp nên lựa chọn loại đá có độ bền cao. Vì lưu lượng và mật độ đi lại của chúng ta ở khu vực này thực sự rất lớn. Đồng thời, ở vị trí này của nhiều gia đình phải chịu áp lực va chạm khá mạnh nên cần phải lựa chọn loại đá ốp có độ bề bỉ cùng với thời gian.* Về màu sắc của Bậc Tam CấpMàu sắc của Bậc Tam Cấp là màu sắc của đá ốp mặt bậc. Mặc dù đây chỉ là không gian sử dụng của ngoại thất ở bên ngoài, nhưng nó lại ở vị trí của mặt tiền nhà nên việc lựa chọn màu sắc cho không gian này cũng thực sự khiến nhiều người băn khoăn. Bạn có thể đưa ra thêm yêu cầu về loại vân đá, các đường nét hoa văn của đá ốp Bậc Tam Cấp. Đồng thời, nên chú ý đến tính đồng bộ, thống nhất giữa màu sắc của thiết kế Bậc Tam Cấp so với kiến trúc tổng thể của ngôi nhà.* Về thi công Bậc Tam CấpTrong quá trình thiết kế và thi công, cần lưu ý đến quá trình vận chuyển, vệ sinh,... trong và sau khi hoàn thiện để đảm bảo độ bóng, sáng cho mặt Bậc Tam Cấp. Điều này sẽ giúp đảm bảo cho độ bền, đẹp và tuổi thọ cho đá hoa cương cũng như cho toàn bộ tổng thể của công trình từ ngoài vào trong. Đặc biệt, cần đảm bảo sự gắn kết giữa lớp đá bề mặt và cốt nền, tường bên trong. Thực tế có rất nhiều gia chủ không chú ý việc này, nên rất nhiều công trình bị rỗng giữa lớp đá và tường, làm cho kết cấu kém vững chắc, dễ vỡ lớp đá ốp bên ngoài.* Về thang dắt xe ra vào nhàTrên thị trường hiện nay đã có sản phẩm Thang dắt xe Thông minh, do Công ty Cổ phần DÔTA Việt Nam thiết kế và sản xuất trên dây chuyền công nghiệp hiện đại. Sản phẩm làm bằng hợp kim nhôm, siêu bền, siêu nhẹ và có thể gấp gọn khi không dùng đến. Việc sử dụng sản phẩm này sẽ giúp gia chủ không cần phải xây dốc bê tông hoặc đặt thợ thủ công hàn cầu bằng sắt, vừa tiết kiệm thời gian, công sức, vừa đảm bảo thẩm mỹ cho bậc tam cấp và không gây ảnh hưởng tới lối đi vậy, không chỉ đóng vai trò quan trọng với việc đi lại, mà tính thẩm mỹ của việc thiết kế Bậc Tam Cấp đem lại cho tổng thể 1 công trình kiến trúc là rất lớn. Hy vọng rằng, những thông tin trên sẽ mang lại cho bạn những hiểu biết, kinh nhiệm để có được không gian nhà ở như ý muốn và thuận tiện nhất cho các hoạt động sống thường ngày !-Công ty Cổ phần DÔTA Việt Nam đã lọt TOP 42 công ty vào vòng ghi hình chung kết và TOP 11 doanh nghiệp tốt nhất được rót vốn trong chương trình SHARK TANK VIỆT NAM Mùa 2. Giờ bạn có thể NHẸ NHÀNG ĐƯA XE RA VÀO NHÀ MỖI NGÀY !Mọi thông tin về sản phẩm đều được cung cấp đầy đủ trên website của DÔTA tại địa chỉ Hot Line Tư vấn giờ hành chính Hà Nội và Miền Bắc 098 122 0338 Có ZaloTP. HCM và Miền Nam 098 122 0339 Có ZaloCầu_Dắt_Xe Cầu_Dắt_Xe_Máy Cầu_Dắt_Xe_Thông_Minh Cầu_Dắt_Xe_Hợp_Kim_Nhôm Cầu_Dắt_Xe_Dura Cầu_Dắt_Xe_Eco Dốc_Lên_Xe_DÔTA Dốc_Lên_Xe_DÔTA_DURA Dốc_Lên_Xe_DÔTA_ECO DÔTA dura eco

cong tam quan rach gia xay dung nam nao